Mudras Y Simbolismo De la Mano: ¿Cuáles Son Mudras? Parte 2
Las Varias Tradiciones
En estas series de artículos nosotros shope para describir las prácticas del mudra de ser encontrado en varias prácticas religiosas, por ejemplo en buddhism, e hinduism; y en los varios países ricos en tradiciones culturales como por ejemplo, Japón, la India, China, Tíbet, e Indonesia. Las enseñanzas de Mudra deben también ser encontradas en cristianismo y en la tradición egipcia. El desarrollo contemporáneo del lore de Runic tiene también su propia versión de los mano-gestos diseñados para ofrecer ventajas psíquicas. Describiremos algunos de éstos y enseñaremos cómo nuestros lectores pueden poner estos mudras en práctica de asistir a su unfoldment espiritual y a la mejora de sus vidas mundanas.
Deplorable, hay muchos mudras de gran alcance que se encontrarán en escuelas mystical y tradiciones que no hemos podido conseguir el acceso a y así el presente en estos artículos. Por ejemplo, el Yen de Chen o el buddhism de Shingon, que se consideran como tradición esotérica, tiene una herencia rica en prácticas del mudra. Estos mudras se realizan conjuntamente con mantras y la visualización de mandalas. Según sus doctrinas, los mudras, los mantras, y los mandalas representan el cuerpo, el discurso, y la mente. El buddhism de los Yenes de Chen enseña que la cultura de estos tres aspectos del microcosm conduce a médico a un estado espiritual más alto de ser. Otra escuela budista que enseña mudras es la escuela verdadera de Buddha conducida por los Sheng-Yenes vivos de Buddha Lu. Uno tendría que ser un seguidor de la vida Buddha para adquirir las enseñanzas del mudra.
La Trayectoria Espiritual
En el mismo principio de estos artículos advertiríamos a nuestros lectores que no aplicaran mal ningunas energías fenomenales que puedan adquirir con la práctica de los mudras. Apunte siempre para la espiritualidad, no para el logro de baubles ilusorios. No se esfuerce para el fenomenal, el sensational; u obsesiónese con energías espirituales. La meta es alma-desarrollo, no self-aggrandizement. El tyro espiritual no debe sucumbir al autoengaño, a la uno mismo-satisfaccio'n personal, al egocentrismo, a la presunción, y a todas las tendencias egoístas. Hasta que someten al ego falso, uno no ha alcanzado el estado apropiado donde la aclaración puede ser adquirida o donde las fuerzas y las energías espirituales pueden ser enjaezadas y ser aplicadas correctamente; incluso el despertar y el levantamiento supuestos de la fuerza del kundalini no serán óptimos en su influencia. Hay demasiado engaño aquí. Psychicism se confunde a menudo desde espiritualidad. Las visiones pueden encantar al ego, considerando los alcoholes pueden hacer que uno piensa altamente en se, la exhibición inútil de energías "supernatural" pueden dejar uno demasiado uno mismo-satisfecho. En el extremo el alma de desarrollo consigue pegada en el mire astral, no importa cómo sublime las visiones o las experiencias pueden ser. La naturaleza y la aprehensión de sus visiones se relaciona con su estado evolutivo. Más altos somos los más verdades nuestra comprensión y opinión. Los que demandan la capacidad de ver para sublimar visiones mientras que siendo moral arruinado están percibiendo solamente los planos astrales más bajos y las proyecciones de sus propias mentes subconscientes.
Es qué espiritualidad verdadera no se puede indicar demasiado abiertamente por la razón que sería adoptado o asumido falso por ésos que fingen ser "amos" para engañar a una muchedumbre unwary e ignorante. El amo verdadero, sin embargo, tiene sus propios criterios y puede distinguir el falso del verdadero, los quacks de los que sean genuinos.
Si el lector discute que él o ella busque energías de modo que él pueda estar de ayuda a la humanidad es hora para el introspection. ¿Con qué usted tiene ahora, es usted humanidad que ayuda? ¿Usted hace sacrificios a nombre de humanidad? ¿Usted sirve selflessly? No se engañe por favor. Es siempre sabio al primer trabajo sobre su propio carácter antes de emprender el unfoldment de energías. Sin un gurú verdadero uno se podía desviar por las fuerzas oscuras que se presentaban como representantes de la luz.
La trayectoria espiritual se llena de las espinas y de los espejismos. El más cercano consigue a la meta, más tentaciones, obstáculos, pruebas, y los ensayos uno encuentran. Los chelas, estudiantes de la trayectoria espiritual sucumben a menudo al encanto y las ilusiones, comprensión falsa y creencia. Sin la ayuda del gurú, podrían caerse. Pero lo más a menudo posible mientras que se bañan en la luz astral falsa se olvidan de los placeres temporales del gurú y de la búsqueda en lugar de otro. Los estudiantes de la metafísica no deben procurar volar antes de que puedan funcionar, funcionamiento antes de que puedan caminar, caminata antes de que puedan estar parados, o soporte antes de que puedan arrastrarse.
En su ambición para lograr energía espiritual y dicha personal rápidamente, los estudiantes de la metafísica incurren en la equivocación de saltar de gurú al gurú, de la enseñanza a la enseñanza, de la tradición a la tradición, no realizando las trampas que están poniendo para sí mismos, y así delaying la tolerancia divina que el gurú verdadero acanalaría a ellos. También no experimentarían la esencia del gurú de tal manera; ni recibirán todos que el gurú quisiera dar. Es como cavar bien para el agua. Cavaríamos 5-6 m antes de alcanzar el agua. Si caváramos un metro aquí, un metro allí, terminaríamos para arriba con nada substancial. Los estudiantes terminarían encima de confuso: un gurú dice esto, otro dice eso, el etc. Los estudiantes que siguen a muchos gurúes simultáneamente no son leales a las instrucciones de ningún de ellas. Es también injusto al gurú como un problema pudo presentarse en sus disciplinas espirituales. ¿Quién entonces sería responsable de ése? ¿A qué gurú debe el estudiante ir? El aspirante espiritual es inconsciente que ciertas tradiciones son incompatibles, que algunos rayos no se mezclan bien, y ése practicándolos junto éstos pudo eventuate en impedimientos y problemas psíquicos y psicologicos.
Los amos nos han advertido siempre que "dése prisa lentamente." El Rishis y los yoguis antiguos estaban bien enterados de este problema del neófito, por lo tanto establecieron el gurú Puja, o la adoración del gurú. Esencialmente esto no estaba con el fin de glorificar al gurú de ninguna manera, él estaba con el fin de asistir a los chelas o a los estudiantes para mantener el foco, para desarrollar amor divino, para inculcar un sentido de la identificación con su gurú de modo que puedan convertirse como el objeto de su adoración.
Los estudiantes derivarían la ventaja extrema pegándose a un solo gurú. Solamente de este modo sería posible que el chela experimente a "gurú Tattva," "gurú de Zat," o la esencia del gurú donde el est supremo expresa y concede con la abundancia espiritual del untold del gurú sobre el estudiante leal y devoto. Podemos demandar que expresamos amor incondicional; pero, si no tenemos confianza y fe en nuestro preceptor, si no aplicamos sus instrucciones y los pastos que buscan del consejo en otros campos y esperando un logro rápido, y así destruir todo que el gurú desea a sus disciples para lograrla -- es decir, revelar de una manera ordenada y apropiada -- entonces prueba simplemente que nuestra demanda del amor incondicional es falsa.
Hay agentes de las fuerzas oscuras stomping alrededor de buscar a víctimas. Encierran su presa por la adulación, promesas grandes y una demostración de "energías psíquicas" y de los similares. Los estudiantes metaphysical deben estar en protector y no caer en sus embragues para su plomo de la trayectoria hacia abajo al abismo.
La trayectoria espiritual hacia la meta alta de Buddhahood, de la perfección humana, o de la ascensión se puede comparar a una escala que consiste en muchos peldaños. Cada uno sonada debe ser treaded sobre. Faltar un peldaño significaría solamente volver otra vez en un rato más último de la vida de aprenderlo o de experimentar. Lograr nirvana, experimentar dicha, o adquirir un sentido ampliado es todo bien y buenos pero una persona está no más cercano a la meta que antes. Antes de comenzar su carrera como alma del ser humano un hombre estaba en un estado natural tan divino, tranquil, dichoso, ego de los sans; pero él encarnó por una razón, de un propósito espiritual. ¿Ahora negaríamos este propósito no haciendo caso de él y experimentando la dicha para nuestros propios sakes solamente? La meta es la ascensión y para hacer que los principios cuaternarios -- la comprobación, el etéreo, los cuerpos mentales astrales, y más bajos tendrían que ser transmuted y levantaron al nivel causal, y esto no se puede hacer con el ego falso todavía que funciona amuck, cuando el sentido de los asimientos de la mortalidad todavía se sacude, cuando el egocentrismo es el propósito entero de la existencia.
La experiencia de la dicha no indica un alto desarrollo espiritual. Hay los varios niveles de la dicha, no que originan en el centro dichoso del alma, o de un uno mismo más alto. El hombre posee ciertos componentes en su ser que los expedientes más allá de sensaciones si del trauma o de la alegría. Cuando está estimulado o limpiado estos componentes lance su contenido y es experimentado por el sentido. Esta experiencia se confunde a menudo desde la impregnación del alcohol santo.
Un sentido avanzado ningunos jueces más largos dualistically qué percibe. No distingue entre el bueno y el malo, haber desarrollado y unevolved, el hermoso y el feo. Está solamente enterado de la presencia del dios en todos.
Cuando conseguimos abajo a los fundamentos espirituales, las energías psíquicas no significan nada. No toman a persona más cercano a God. Possessing que las capacidades paranormal no hacen un espiritual de la persona. La espiritualidad no tiene nada hacer con lo que usted tiene o lo que usted sabe. Tiene que hacer con cuáles usted es, y cómo esta' bien usted está expresando a su uno mismo divino. Por lo tanto, en la conjunción al estudio de mudras conjuraríamos a nuestros lectores para desarrollar pureza, amor, el afecto, la separación, el disinterestedness, el gentleness, el harmlessness, la belleza, el selflessness, el uno mismo-abandono, y otras virtudes divinas. También, profundice su conocimiento metaphysical de leyes cósmicos y aplique los preceptos espirituales. No falte un peldaño de la escala que conduce hacia la meta de la perfección humana. Según lo dicho antes, si se falta cualquier peldaño usted tendría que volver al comienzo de nuevo para pisarlo. Es maravilloso revelar amor incondicional y experimentar dicha sino hacer ningún olvídese de que el sentido divino tiene muchos aspectos y cualidades espirituales, cada de el cual el aspirante espiritual tendría que personalmente revelar. La persona con el unfoldment lleno de una o dos virtudes divinas todavía tiene mucho por hacer para alcanzar la perfección comparada con otras que casi ha revelado todos pero incompleto hasta ahora. Está por lo tanto, difícil de juzgar otros valores y opinión humanos que usan.
Mudras es herramientas al desarrollo espiritual. Deben ser utilizadas conjuntamente con otras disciplinas metaphysical y no ser aplicadas como un sadhana único o práctica espiritual. Hay nadie método o técnica que son superiores a otros. Todos tienen su lugar en el entrenamiento diario de un disciple, y cada uno tiene su propio propósito y efecto. Así, mientras que engancha a mudras, uno no debe dar para arriba sus rezos diarios, meditaciones, disciplinas ocultas y otras prácticas yogic.
Los chelas no se deben unir a las sensaciones que los mudras dan -- su propósito no es ofrecer placer personal; algo los chelas se deben centrar más en la meta de la existencia humana.
Propósito de estas series de artículos
Todos que necesitamos para progresar espiritual se pueden encontrar dentro de nosotros. El Jesús principal que el cielo esté dentro de nosotros, dentro de nuestros seres nos dijimos; no es un lugar que vamos cuando pasamos lejos, o después de la llamada angelical pasada de la trompeta durante los días pasados del apocalypse. No negamos eso en algunos scriptures que el cielo se dice para ser un lugar. Hay una cierta verdad en esta creencia, en este contexto que podemos comparar cielo a las varias dimensiones, los planos de existencias, o las realidades. Sin embargo, el cielo referido por Master Jesús es absolutamente diferente. Es más de un estado de ser, un nivel del conocimiento, una actitud espiritual.
Cuanto más que dependemos de nuestro ser interno, nuestro propio uno mismo, nuestros propios recursos para nuestro propio evolvement, alcanzaremos más rápidamente la meta de la existencia humana. La dependencia excesiva sobre las agencias externas prolonga simplemente nuestro estado de la ignorancia y nuestra condición humana, mortal. Éste es una de las razones por las que en Scriptures santo a nos advierten que no visitemos fortunetellers, paranormals y tales de la calle, porque inculcan con frecuencia en nosotros un sentido falso de la seguridad en sí mismo y de la satisfacción personal, o inversamente -- miedo innecesario. Ellos misdirect nuestra atención a las cosas de ningún valor eterno. Son parte de ese esquema materialistic los oscuros a los cuales espere retrasa y si es posible, frustran el progreso del alma de la humanidad.
La salvación no viene de fuera, él viene de dentro. El salvador de la humanidad miente dentro de nuestros propios corazones. Tenemos que encontrarlo allí. Éste es un mensaje simple que todos los místicos y santos nos han estado diciendo. Podemos desatenderlo en nuestro propio peligro.
El propósito de estos artículos es asistir a levantar del conocimiento y a la extensión del sentido de nuestros lectores que apliquen las enseñanzas de los mudras. Son llaves al desarrollo personal y al unfoldment espiritual. Practicando los mudras constantemente, el médico en tiempo realizaría el siguiente:
La existencia de fuerzas y de la inteligencia no vistas
El omnipresence, el omnipotence y el omniscience de la energía
La existencia de otras dimensiones y realidades
El oneness de toda la vida
Los errores de la opinión dualistic
La naturaleza dichosa del alcohol, o el uno mismo
Las varias energías del alma
Las ilusiones del tiempo y del espacio
Los birthrights del alma tales como salud, tranquilidad, prosperidad, alegría, etc.
La naturaleza de gran alcance del amor divino
La naturaleza efímera de la vida física
Moralidad como necesidad del alma
El sacredness de toda la vida sentient
La realidad del alma
. . . y muchas otras cosas que no se pueden poner en la impresión o entender intelectual. Mudras puede llevarnos a las alturas espirituales que no hemos alcanzado hasta ahora. Nos inicia en el mundo del mysticism pragmático. Todo que un gurú espiritual verdadero puede hacer debe ofrecer llaves, la dirección, el consejo, y enseñanzas. Él o ella no puede forzar a un cualquier chela conformarse u obedecer debido a la ley de la opción libre. Está hasta el disciple a confiar en, tiene fe en y a'brase-para arriba en el profesor.
Una de nuestras intenciones en la escritura de estos artículos es ayudar a preservar un aspecto importante del patrimonio cultural de la humanidad. Aquí y en estos trabajos hay ser gemas espirituales encontradas y las semillas que no se pueden reconocer como tal. En cualquier caso, creemos que tomarán eventual la raíz en los argumentos fértiles de la mente y el brote de nuestro lector en un realce activo de la condición humana sin hacer caso de la comercialización y todo el partisanship y fanatismo de la raza, de la religión, del color, del género, de la afiliación tribal, del etc.
Aunque estas series de artículos son incompletas y tienen sus defectos, el autor se siente que terraplén inmóvil el vacío en el conocimiento de la mayoría de la gente referente a métodos esotéricos de desarrollo espiritual. Hay muchas técnicas ocultas, sistemas, y las tradiciones en nuestra disposición, necesitamos solamente buscar para las herramientas que funcionan para nosotros. Una mente, un fearlessness, y un humility abiertos son todo las calidades necesarias que nos ayudarían en nuestra búsqueda para las llaves al conocimiento y al unfoldment espirituales.
Reiteramos: todo que necesitamos para desarrollarnos y para crecer espiritual que poseemos ya dentro de nosotros. Apenas necesitamos ser demostrados y ser dados las llaves que abre los portals derechos. Estos artículos, es esperanza, ofrecería un manojo de estas llaves que revelarían para el lector un mayor mundo de entender y de la experiencia. Esto es lo que quiere el escritor.
Copyright © Luxamore 2006
Sobre el autor
Profesor, counseler, curador y comerciante metaphysical de Luxamore del aka de las heces de Leonard de los artículos de occult/magickal de Indonesia. Noches Árabes Magick: los talismanes, mustika aljofaran, los kerises, etc. Perlas Animales De Indotalisman.com Totem: Perlas de Magickal Bezoar Mustika de Indonesia Bezoarmustikapearls.comRate, comment or bookmark this article
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Este artículo ha sido traducido automáticamente de la fuente Inglés.
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