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Toda la lengua depende de dos principios generales.

Primero. Los leyes de la naturaleza fijos e invariables que regulan la materia
y mente. En segundo lugar. El acuerdo de los que lo utilizan.

De acuerdo con estos principios toda la lengua debe ser explicada. Él
es no sólo innecesario sino imposible para que nos desviemos de ellos. Ellos
permanecen iguales en todas las edades y en todos los países. Debe ser
objeto del gramático, y de todos que emplean lengua en
la expresión de ideas, de convertirse íntimo conoció de su uso.

Es el negocio de la gramática a explicar, no solamente lengua verbal, pero
también los principios de la sublimación sobre los cuales toda la lengua escrita o hablada
depende. Forma una parte importante de ciencia física y mental,
cuál, explicado correctamente, es abundante simple y extensivamente útil
en su uso a los asuntos de la vida humana y a la promoción de
disfrute humano.

No será afirmado que estamos asumiendo una posición más allá del
las capacidades de los principiantes, de que el curso aquí adoptado son demasiado filosóficas.
Tal no es el hecho. Los niños son filósofos al lado de naturaleza. Todo su
las ideas se derivan de cosas según lo presentado a sus observaciones. No
la madre aprende a su niño para balbucear el nombre de una cosa que no tenga ningún ser,
pero ella elige los objetos con los cuales es la más familiar, y los cuales sea
lo más constantemente posible antes de ella; por ejemplo padre, madre, hermano, hermana.

Ella señala constantemente al objeto nombrado, de que una impresión distinta
puede ser hecho sobre su mente, y la cosa significada, la idea del
la cosa, y el nombre que la representa, son todo el inseparablemente asociado
junto. Si el padre está ausente, el niño puede pensar en él de
idea o impresión que su persona y afecto ha producido en
mente. Si la madre pronuncia su nombre con el cual se ha convertido
el familiar, el niño saldrá, mirará alrededor para el objeto, o la cosa
significado por el nombre, el padre, y no poder descubrirlo,
colocará abajo contentado con la idea de él impresionó profundamente encendido
la mente, y según lo entendido distintamente como si el padre estuviera presente adentro
persona. Tan con cada cosa otra.

Una vez más después del niño ha llegado a ser familiar con el nombre del
padre llamado; el nombre, la idea y el objeto sí mismo estando íntimo
asoció a madre comenzará después a enseñarle otra lección;
siguiendo lo ma 's undeviatingly posible el curso que la naturaleza y verdad la filosofía
marca hacia fuera. El padre viene y va, está presente o ausente. Ella dice encendido
el suyo de vuelta, padre viene, y el pequeño mira alrededor para ver
cosa significada por el padre de la palabra, la idea de quien está distintamente
impresionado en la mente, y que ahora ve el presente antes de ella. Pero esto
amó el objeto no ha estado siempre aquí. Había parecido redondo y había llamado
para el padre. Pero la madre lo había dicho que lo fueran. Padre ido,
el padre viene, es su lengua, y aquí el niño comienza a aprender ideas
de acciones. De esto no tenía, al principio, ninguna noción lo que, y nunca
pensado en el padre exceptúe cuando su persona estaba presente antes de ella, para
no se había hecho ningunas impresiones distintamente sobre la mente que podría ser
llamado para arriba por un sonido de el cual no podría tener ningún concepto lo que. Ahora
que ha avanzado hasta ahora, la idea del padre se conserva, incluso
tho él está sí mismo ausente, y el niño comienza a asociar la noción
de venir y de ir con su presencia o ausencia. Siguiente fuera de esto
curse la mente llega a ser conocido con cosas y acciones, o
cambia que las cosas experimentan.

Después, la madre comienza a aprender a su descendiente la distinción y
calidades de cosas. Cuando la pequeña hermana viene a ella en innocent
alegría que la madre dice, "buena hermana," y con el descriptivo
palabra buena pronto comienza a asociar la calidad expresada por
respeto cariñoso, de su hermana. Pero cuando esa hermana pulsa
el niño, o pesters lo de cualquier manera, la madre dice a "hermana traviesa,"
"mala hermana." Pronto comprende las palabras descriptivas, buenas y
el malo, y junto con ellas lleva la asociación de las ideas que tales
la conducta produce. De la misma manera aprende distinguir
diferencia entre grande y pequeño, frío y caliente, difícilmente y suave.

De este modo el niño hace conocido con el uso de la lengua. Él
primero llega a ser conocido con las cosas, la idea de las cuales se deja sobre
importe, o, más correctamente, la impresión de que, dejada en la mente,
constituye la idea; y un vocabulario de las palabras se aprende, que
represente estas ideas, de las cuales puede seleccionar esos calculados lo más mejor posible
para expresar su significado siempre que una conversación se tenga con otra.

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Este artículo ha sido traducido automáticamente de la fuente Inglés.