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La Abundancia Verdadera De Nuestra Alma Del Alcohol

¡El dinero, dicen, son más dulce que la miel! Con el dinero toda es en unos cuba de tintura y llamada. Por lo tanto el deseo excesivo de cada uno en este mundo material de amontonar abundancia ilimitada, si feria o de ensuciarla. Sin embargo, poca consideración se da a la capacidad del cuerpo de gozar de placeres materiales supuestos. El hombre puede comer solamente tanto como su estómago puede contener, incluso si él es el hombre más rico, y puede permitirse la comida más deliciosa, más suntuosa. El hombre puede ocupar semejantemente solamente tanto espacio como su lata del cuerpo cuando él va a dormir, incluso si él construye el rascacielos más alto. Sexual, el hombre es tan limitado que si lo traban para arriba en un cuarto con cientos damsels fuertes hermosos, muy pronto él gritaría para la ayuda. Con todo la pasión del hombre para adquirir abundancia es inmensurable.

En Kali-yuga o nuestra edad moderna, la abundancia solamente se considera la muestra del buen nacimiento de un hombre, del comportamiento apropiado y de las calidades finas. Por lo tanto uno se considera alta clase, clase media o clase baja que acuerda simplemente a su estado financiero, cueste lo que cueste de su conocimiento, cultura y comportamiento.

Por experiencia sin embargo, podemos entender que ninguna cantidad de abundancia puede apagar nuestros deseos intensos, él podemos dar solamente una cierta relevación temporal. ¡La ley de la lujuria trabaja de una manera inversa, tenemos más más que deseamos! En este objeto de valor de la manera las vidas y el tiempo son el funcionamiento perdido después de este espejismo, vida después de la vida.

Poco sabemos que nuestra abundancia más grande es servicio piadoso al señor supremo, y que es este servicio piadoso solamente que puede satisfacer completamente nuestra alma. La ejecución de deberes solamente con el fin de satisfacer al señor supremo, se conoce como servicio piadoso; y en su madurez tal servicio piadoso se convierte en el amor del dios, la meta efectiva de la vida para cada ser vivo.

La entidad viva no se piensa realmente para alcanzar éxito en rituales religiosos mundanos, el desarrollo económico o el disfrute del sentido. La entidad viva no debe incluso desear éxito en la liberación, qué hablar de éxito en el disfrute mundano de la religiosidad, de la economía y del sentido. Porque que la voluntad no puede satisfacer nuestro intenso desean para la felicidad. Su deseo verdadero debe solamente ser alcanzar la etapa del servicio transcendental cariñoso al señor.

Respecto a la búsqueda del hombre para la última meta de la vida, hay una historia del hombre pobre que fue a un astrologer, Sarvajna, tener su futuro prophesized. ¿Cuándo Sarvajna vio el horoscope del hombre, él inmediatamente estuvo asombrado que el hombre era tan pobre, y él dijo a él, "por qué es usted tan infeliz? De su horoscope puedo ver que usted tiene un tesoro ocultado a la izquierda a usted de su padre. Sin embargo, el horoscope indica que su padre no podría divulgar esto a usted porque él murió en un lugar extranjero, pero ahora usted puede buscar hacia fuera este tesoro y ser feliz."

Se cita esta historia porque la entidad viva es sufrimiento debido a su ignorancia del tesoro ocultado de su padre eterno, personalidad suprema del godhead, se sabe en varias tradiciones religiosas como Allah, Jehová, Yahweh, Krsna, Rama, Govinda etc. Que el tesoro es amor del godhead, y en cada scripture de Vedic el alma condicionada se aconseja para encontrarla. Según lo indicado en Bhagavad-gita, aunque es el alma condicionada el hijo de la personalidad más rica del personality'the de Godhead'he no la realiza. Por lo tanto los scriptures se dan él para ayudarle a buscar hacia fuera su padre y su característica paternal eterna.

El astrologer Sarvajna más futuro aconsejó a hombre pobre: "no cave en el lado meridional de su casa para encontrar el tesoro, porque si usted lo hace así que una avispa venenosa le atacará y será deslumbrado. La búsqueda se debe conducir en el lado del este donde hay la luz real, que se llama servicio o sentido piadoso de Krsna. En el lado meridional hay rituales religiosos, y en el lado occidental hay especulación mental, y en el lado norteño hay yoga del meditational."

El consejo de Sarvajna se debe observar cuidadosamente por cada uno. Si uno busca para la última meta por el proceso ritualista, lo deslumbrarán seguramente. Tal proceso implica el funcionamiento de rituales bajo dirección de un sacerdote que tome el dinero en el intercambio para el servicio. Un hombre puede pensar que él será feliz realizando tales rituales, pero realmente si él gana un cierto resultado de ellos, es solamente temporal. Su material se apena continuará. Así él nunca hará verdaderamente feliz siguiendo el proceso ritualista. En lugar, él aumentará simplemente sus punzadas materiales más y más.

Iguales pueden ser dichos para cavar en el lado norteño, o buscar para el tesoro por medio del proceso del yoga del meditational. Por este proceso una persona piensa de el convertirse con el señor supremo, pero éste que se combina en el supremo es como ser tragado por una serpiente grande. Una serpiente grande traga a veces más pequeño, y la combinación en la existencia espiritual del supremo es análoga. Mientras que la serpiente pequeña está buscando después de la perfección, lo tragan. Obviamente no hay solución aquí.

En el lado occidental hay también un impedimiento en la forma de un yaksa, un alcohol malvado que proteja el tesoro. La idea es que un tesoro ocultado se puede nunca encontrar por uno quién pide el favor de un yaksa para lograrlo. El resultado es que uno será matado simplemente. Este yaksa es la mente especulativa, y en este caso el proceso especulativo de la uno mismo-realizacio'n, o el proceso del jnana, es también suicida.

La única posibilidad entonces es buscar para el tesoro ocultado en el lado del este por el proceso del servicio piadoso en el sentido completo de Krsna o del dios. De hecho, ese proceso del servicio piadoso es el tesoro ocultado perpetuo, y cuando uno logra a él, él hace perpetuo espiritual ricos, y da para arriba la posición desgraciada de intentar ser feliz en este mundo material sin el dios.

Uno quién es los pobres hearted y no realiza servicio piadoso al restos de Krsna desgraciado en existencia material. Él sufre a veces las mordeduras de criaturas venenosas como avispa y las abejas, se deslumbran. Él sigue a veces la filosofía del monism y de tal modo pierde su identidad, y una serpiente grande lo traga a veces, cuando él procura hacer uno con el supremo.

Está solamente abandonando todos estos y que se fija en el sentido de Krsna, servicio piadoso al señor, que uno puede realmente recuperar unos relación cariñosa con Krishna, el padre supremo eterno de todas las entidades, éste lanzará inmediatamente ser vivo de todo el sufrimiento y traerá la dicha y la satisfacción más grandes. Ésta es la abundancia más grande y la última meta de la vida, después de alcanzar éste no desea cualquier cosa , como ésta da la satisfacción completa al alma.

Sobre el autor

El vencedor Epand es un consultor experto para el arte de Krishna, los regalos religiosos de la India, y los libros de Krishna de las liebres. Usted puede encontrar el mejor mercado para el arte de Krishna, los regalos religiosos de la India, y los libros de Krishna de las liebres en estos sitios para el arte de Krishna, los regalos religiosos de la India, y los libros del alma del alcohol.