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¿Cuál es aclaración espiritual?

La aclaración esencialmente está realizando la naturaleza no-dual de la realidad y para las que entiendan la filosofía hindú, la no-dualidad es creación (brahman del param). De, emerge multiplicidad mientras que la creación vierte hacia fuera en la existencia (Bhuh, Bhuvah y Swaha). Pero, en mi opinión, realmente agarrar profundamente qué es significada por la no-dualidad y la aclaración, discusión filosófica o discusión no es el mejor acercamiento. Pienso que está entendido mejor desde el punto de vista de la experiencia, y cavaré en mis propias experiencias personales con no-dualidad para ayudar a clarificar esto más profundo de conceptos y de fenómeno.

Hinduism (Advaita Vedanta) Y No-Dualidad:

la No-dualidad es entendida lo más mejor posible en hinduism y Advaita Vedanta por la frase Tat Tvam Asi, o arte de mil eso. La naturaleza verdadera de la realidad es que toda es justa usted. Todo es usted. Es realmente cómo es.

El sentido evidente de la separación de "mí" y de "usted" es realmente falso. Hay ningún usted. Hay solamente yo, o como puesto adelante por Advaita Vedanta, ES hay solamente "yo". El "I" se refirió aquí no es sin embargo el ego, sino el uno mismo verdadero. Toda es una parte de este "I grande", y cuando el conocimiento cambia de puesto del "i egocéntrico" al "I verdadero", usted ve realmente que todo es justo usted. Entonces no hay dualidad de la clase.

Buddhism (Zen) Y No-Dualidad:

El buddhism mira no-dualidad también como la ausencia del sentido de un ego separado. Simplemente porque ésa es la verdad, no es hindú o budista, es simplemente la verdad. En vez de afirmar que "usted es todo", Zen para simplemente en la negación del sentido falso de la separación. Esto ayuda a veces a prevenir la confusión "i" contra de los conceptos grandes pequeños de "I" en Advaita e hinduism.

En ambos casos, una cambio del conocimiento está qué crea un encuentro con la naturaleza no-dual de la realidad. Tal cambio del conocimiento puede producir una experiencia tales que uno encuentra el vacío o la ausencia del sentido de la existencia separada. Hay los estados donde el organismo continúa funcionando, con cada órgano del sentido trabajando perfectamente, pero no hay centro o "i" que se encontrarán.

Tan en mi opinión, el hinduism y el buddhism diferencian solamente en la naturaleza de la experiencia no-dual. Si usted están experimentando el funcionamiento natural del organismo, sin ningún sentido de la separación, usted están gozando de una experiencia budista de la aclaración, mientras que si usted que siente el sentido ampliado del oneness con todo, usted está experimentando la aclaración de la perspectiva hindú. Por supuesto puedo ser excesivo simplificándola un pedacito, pero pienso que usted consigue la idea.

En el extremo, no importa lo que usted le etiqueta, y si usted desea discutirlo diferentemente usted puede. El punto es que las raíces de la no-dualidad mienten en ausencia del sentido de la separación y ayudarle a entenderlo mejores todo uniformes, nos dejan amplían esta idea del ninguno-uno mismo incluso más futura.

Experiencias de la aclaración que entienden de la No-Dualidad:

Usted notará la tierra común de la no-dualidad, es el hecho del ninguno-uno mismo. Pero, sobre usted notará un otro denominador común entre las versiones hindúes y budistas de esta experiencia, que es que ambo resultado de una cambio del conocimiento. Aquí de nosotros podemos formular la definición siguiente de la experiencia de la aclaración (experiencia no-dual) que pienso tengo mucho valor.

Una cambio del conocimiento fuera de la mente egocéntrica, produce una experiencia de la aclaración.

Predominately, vivimos consumido por nuestras pequeñas vidas y pequeño uno mismo. Toda la vivienda del tiempo en nuestro drama personal y lucha para un poco más placer y seguridad. Los que son afortunados, consiguen una ocasión de experimentar las grietas en esta cáscara del ego, y cuando sucede ésa consiguen una ojeada de qué mentiras más allá de la mente uno mismo-obsesionada. Esa experiencia de la realidad, ausente de pensamiento egocéntrico, es una experiencia de la aclaración.

Tales experiencias son anchas y variado y la naturaleza de estas experiencias puede formar la base de grandes filosofías y religiones. Aquí deseo precisar que las experiencias no tengan que siempre ser mind-blowing ser significativas. Cualquier ojeada de la naturaleza no-dual de la realidad, es indicativa de grietas en la cáscara del ego y proporcionará la inspiración para otros desafíos a esta realidad dualistic evidente.

Estas experiencias no-duales (o aclaración) pueden extenderse de ser barrido lejos por la enormidad de las montañas, el flujo del gran amor, el ecstasy de la unión sexual, a las experiencias con el mayor sentido del uno mismo (mente grande en la meditación de Zen), de la dicha, del divinity, de la vida espontánea natural, del etc. Tan aquí de mí puedo incluso venir a una definición de la vida con la cual sea cómodo...

La vida es una oportunidad de fijar la etapa para esta cambio del conocimiento para ocurrir.

Esta cambio del conocimiento es algo que le sucede. Puede ser entendido simplemente como recompensa por hacer su práctica espiritual sinceramente. Esto es repetida por los grandes amos espirituales a través de la historia.

La aclaración, o la cambio necesaria en conocimiento, no es algo que usted puede forzar o crear de cualquier manera. Qué usted puede hacer sin embargo, es ayuda fijada la etapa para facilitarla es ocurrencia. Aquí es adonde viene la meditación, el yoga, el self-study y la vida espiritual adentro. Son las herramientas para preparar el suelo tales que la flor de la verdad puede florecer.

Sobre el autor

Anmol Mehta es profesor del yoga y un experto de Zen. Aprenda el yoga del yoga libre Videos y explore el yoga desnudo en su sitio extenso de la meditación y del yoga, el yoga libre de Kundalini y las técnicas dirigidas de la meditación.



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El texto de este artículo fue traducido de forma automática del Inglés.

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