Arte africano y su influencia espiritual y religiosa
Las religiones africanas nativas influenciaron grandemente los objetos del arte más bien que las arquitecturas. No requieren el uso de los edificios religiosos para el rezo sino que profesaron su fe más a través de objetos religiosos tales como estatuas, máscara, u otros objetos especialmente durante rituales y ceremonias. Los rituales fueron queridos decir para ejercitar control sobre la inseguridad de la vida atando juntas fuerzas positivas de antepasados, de dioses, o de otros alcoholes y con restringir fuerzas negativas.
La mayoría de ellos, africanos nativos, arte usado se oponen como los figurines de madera o de la arcilla a los alcoholes del antepasado del contacto que, como él creyeron, acto como intermediarios entre la comunidad humana y el dios, el creador. Los cuerpos que gobernaban en su grupo utilizaron estos objetos del arte, también, para mantener orden social y la buena relación con los alcoholes de sus antepasados. Entre el Kota de Gabón, los figurines de madera tallados sirven como guardas que protejan y supervisan el restos de los antepasados muertos y de esos individuos significativos que hicieron el intercession para ellos al creador Todo-Poderoso.
Los artes africanos tradicionales esculpidos de la parte occidental internacionalmente se sabían. Estas tallas de madera, escultura de la arcilla, bastidor de bronce, joyería, y tejer también fueron utilizados en prácticas religiosas.
La escultura fue aplicada no solamente por africans en la madera u otros materiales. También fue aplicada en su piel. Este arte fue llamado scarification y utilizado para las prácticas del divination. Esto fue hecha cortando la piel y puso irritantes en él a la cicatriz o a las marcas del producto. Esta forma de arte todavía continúa no en piel más sino en sus estatuas e imágenes talladas en donde ponen marcas por las piezas de cuerpo de las estatuas para demostrar el scarification.
Otro arte tradicional significativo era los muebles como el taburete y el apoyo para la cabeza. Los taburetes eran el asiento de madera tallado especialmente diseñado con funciones espirituales. Los lubas de África central hicieron taburetes de la cariátide en donde tallan una figura, a un varón o a una hembra, fuera de los taburetes de madera para representar al antepasado importante del dueño.
El apoyo para la cabeza, por otra parte, era la almohadilla de madera tallada de los africanos. Entre el Shona (gente con energías espirituales especiales) de la África meridional, sus apoyos para la cabeza tallados fueron diseñados para comunicarse con los antepasados con sus sueños.
Algunos africanos, especialmente el Mijikenda del honor de Kenia sus muertos tallando los postes de madera llamaron vigangu. Los grupos en Etiopía, Sudán, Tanzania, y Madagascar siguieron esta práctica creando esculturas funerarias poste-formadas similares.
En la parte del este y occidental de África, los artes de la arquitectura fueron construidos con implicaciones religiosas tales como la Mezquita, la casa del Islam del rezo. El rey de Etiopía, cuando adoptaron cristianismo como su religión, talló 11 iglesias fuera de rocas volcánicas sólidas.
Algo era nivel subterráneo tallado con los fosos profundos alrededor, algunos fue unido a los alrededores. Estas iglesias fueron conectadas por una red de túneles y de callejones estrechos.
África tiene variedades ricas de artes. Incluye no solamente las estructuras arquitectónicas, los figurines tallados y los objetos esculpidos pero también el arte en el campo de la pintura, ritmo, bailando, y literario. Las implicaciones espirituales de cada pedazo artístico hacen los artes africanos únicos alrededor del mundo.
Sobre el autor
Rodney Dagan le invita a que explore la cultura y los artes de África, usted puede también encontrar más sobre artes, artes y cultura de gentes nativas y aborígenes alrededor del mundo en el mundo nativo del arte
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