Category: Top » View » Spanish-77605

Doce acercamientos a Reincarnation y al karma

Ha sido pensamiento, por algunos grandes individuos, que si usted puede garner doce perspectivas en un tema particular, entonces usted pueden lograr una comprensión significativa del tema. Este artículo se esfuerza en esa dirección presentando la dinámica del reincarnation y del karma a partir de doce diversos ángulos.
El empuje del material presentó aquí sirve dos veces: para ayudar a aclarar la naturaleza real del reincarnation y del karma, y a contestarla a las voces actuales durante esta fase materialistic del desarrollo humano que procuran, en inútil, negar su existencia. Ningunas de las discusiones del materialist sostienen cualquier agua, como puede ser visto repasando los doce aspectos siguientes de R y de K.

1. Tél panorama de la obra maestra
Si usted deseara diseñar se parece entre-vive un sistema que sería una obra maestra, los medios de proveer de individuos oportunidad de satisfacer su potencial, de guardar el crecer y el aprender, y resolverse con todos sus foibles y virtudes, las calidades y los talentos, los vicios y los déficit para mejorar encendido, y para asegurarse de que todos los participantes podrían tener acceso al conocimiento de sus efectos sobre otros (sea enseguida o, como ser más el caso en nuestro tiempo actual, en arena) - entonces usted vendrían para arriba con el sistema que ahora aparece estar en juego en la tierra - la obra maestra del karma y el reincarnation en los cuales vivimos.
La imaginación humana, hasta el momento, ha no podido venir para arriba con cualquier cosa que acercaba remotamente a este nivel de la maestría del creationist. Esto, más la realidad conceptual del panorama de R y de K en nuestros psyches individuales (y en nuestra psique colectiva), sugiere no solamente que una cierta clase de omnisciente que es creado esta obra maestra, pero también implique que el panorama se ha puesto en ejecucio'n completamente en la tela de nuestra existencia.

2. Experimento:
Tome un momento para imaginar la cesación de su “I”.
Usted puede imaginar el cuerpo físico el acabar, la disolución del cuerpo.
¿Pero puede usted hacer tan con “el I”?
El momento que usted intenta, hay su “parte posteriora” que está parada de I que busca un extremo imaginado a sí mismo.
Puede’t ser hecho * - deduciendo que el ego vive encendido después de muerte.

* nota al pie de la página: “” Puedo ser disipado, en un sentido, por un’s poseo esfuerzos, o degradado por lo menos y debilitated, con abuso crónico de la sustancia, o con práctica a largo plazo de una trayectoria espiritual que espouses la disolución del ego (una vez una experiencia apropiada para el alma durante la época india antigua, pero ahora opuestamente al actual borde principal de la evolución - la retención y el realce “del ego” o del I).

3. Factores multidimensionales y progreso futuro de la vida.
Hay las épocas en que una vista excesivamente simplista del reincarnation puede ser llevada a cabo.
Un aspecto que ayuda a la invalidación esta inclinación es entender que los pensamientos ponen’t continúa más allá de cierta etapa del proceso de la muerte, excepto como fuerzas, mientras que los enthusiasms, las opiniones y las sensaciones pasan en la vida próxima. Que la vida conceptual asociada a una encarnación disipa medios, por ejemplo, que un niño que habló la lengua griega en su última vida no aprende la lengua griega ninguna mayor facilidad esta vida.
Otro déficit perceptivo reside, por ejemplo, en la noción que un gran músico debe haber sido músico en una vida anterior, y ahora ha progresado simplemente a un nivel avanzado. Una perspectiva más exacta visión la aparición de un talento como resultado del progreso hecho en a más allá de la vida en otra (pero oblicuo asociado) arena del desarrollo.

4. La proporción del cerebro utilizó.
Con el reincarnation, nos dan la oportunidad de satisfacer nuestra búsqueda total para hacer seres enteros, completamente desarrollados - una búsqueda que sea completamente imposible en un solo curso de la vida.
Se conviene generalmente que utilizamos solamente 10-20% de nuestra capacidad del cerebro. Esto sugiere que vayamos eventual a utilizar el órgano entero. Por supuesto, lograr tal meta sería solamente factible sobre muchos cursos de la vida.
El otro lado de la indicación es que cuando morimos, nos movemos en nuestra sabiduría más profunda, nosotros se mueve de nuestro temporal, de siempre confinamiento, en nuestra capacidad completa (uso de 100% contra solamente 10-20%). Venimos saber, de una descripción, sobre cuál estaba nuestra vida realmente, y donde necesitamos mejorar, y puede entonces determinarse adónde vamos, y con quién, y los detalles que pertenecen a la vida próxima que elegimos.

Sobre el autor

Visión la visita entera Insight21 del artículo en el graf de www.insight21.net J es el coordinador de la visión y de Insight21 - umbrales de la tierra para el siglo XXI - en http://www.evsite.net y http://www.insight21.net