Category: Top » View » Spanish-84957

¿Cómo hizo el jiu-jitsu se convierte en judo?

¿La mayoría de la gente no es ninguÌn familiar de la duda con las palabras jiu-jitsu y judo, pero cuántos pueden distinguir entre ellas? Aquí, Sr. Kano, el fundador del judo, explicará los dos términos y dirá porqué el judo vino tomar el lugar del jiu-jitsu.

Muchos artes marciales fueron practicados en Japón durante la edad feudal. El uso de la lanza, del tiro al arco, del swordsmanship y mucho más. El jiu-jitsu era un tal arte. Era un sistema de ataque que el lanzar implicado, golpeando, golpeando con el pie, apuñalando, reduciendo radicalmente la obstrucción, el doblez y torcer de los miembros, fijación y opositor y las defensas contra estos ataques.

Aunque las técnicas del jiu-jitsu fueran sabidas a partir de los tiempos más tempranos, no era hasta la última mitad del siglo XVI que el jiu-jitsu fue practicado y enseñado sistemáticamente. Durante el período anterior (1603-1868) se convirtieron en un arte complejo enseñado por los amos de un número de escuelas. En la juventud de Sr. Kano él estudió jiu-jitsu debajo de muchos amos eminentes. Su conocimiento extenso, la fruta de años de investigación diligente y la experiencia rica, estaban de gran valor a él. En aquel momento, cada hombre presentó su arte como colección de técnicas. Ningunos percibieron el principio rector detrás del jiu-jitsu. Cuando él encontró diferencias en la enseñanza de técnicas, él ofter se encontró en una pérdida para saber cuál estaba correcto.

Esto lo llevó a buscar un principio subyacente en el jiu-jitsu, uno que se aplicó cuando uno golpeó a un opositor tan bien como cuando uno lo lanzó. Después de que un estudio cuidadoso del tema, él discerniera un principio all-pervasive: para hacer el uso más eficiente de energía mental y física. Con este principio en mente, él repasó otra vez todos los métodos de ataque y de defensa que él había aprendido, conservando solamente los que estaban de acuerdo con el principio. Ésos no de acuerdo con él que él reflejó, y en su lugar él substituyó las técnicas en las cuales el principio fue aplicado correctamente. El cuerpo resultante de la técnica

El cuerpo resultante de técnicas, fue nombrado judo para distinguirla de su precursor, es qué se enseña en Japón.

El jiu-jitsu y el judo cada uno de la palabra se escriben con dos caracteres chinos. El jiu-jitsu n es igual y significa “gentleness” o “llevar.” El significado del jiu-jitsu es “arte, práctica,” y hace los medios “principio” o “manera,” la manera que es el concepto de vida sí mismo.

El jiu-jitsu se puede traducir como “el arte apacible,” judo como “la manera de gentleness,” con la implicación primero de llevar en última instancia a la victoria del aumento.

El nombre del instituto principal en Japón es, literalmente, “la escuela para estudiar la manera.” El judo es más que un arte del ataque y de la defensa. Es una manera de vida.

Para entender qué es querida decir con gentleness o llevar, digamos a un hombre se está colocando antes de que yo de quién fuerza es diez, y que es mi propia fuerza pero siete. Si él me empuja tan difícilmente como él puede, estoy seguro de ser echado atrás o de ser golpeado abajo, incluso si me opongo con toda mi fuerza. Esto se está oponiendo a fuerza con fuerza.

Pero si en vez de oponerse lo llevo al extender que él ha empujado, retirando mi cuerpo y manteniendo mi equilibrio, mi opositor perderá su equilibrio. Debilitado por su posición torpe, él no podrá utilizar toda su fuerza. Habrá caído a tres. Porque conservo mi equilibrio, sigue habiendo mi fuerza a las siete. Ahora soy más fuerte que mi opositor y puedo derrotarlo usando solamente mitad de mi fuerza, manteniendo la otra mitad disponible para un cierto otro propósito. Incluso si usted es más fuerte que usted opositor, es mejor primero llevar. Haciéndole tan conserve la energía mientras que agota a su opositor.

Esto es solamente un ejemplo de cómo usted puede derrotar a un opositor llevando. Era porque tan muchas técnicas hicieron uso de este principio que el arte fue nombrado jiu-jitsu. Miremos algunos otros ejemplos de las hazañas que se pueden lograr con jiu-jitsu.

Suponga que un hombre se está colocando antes de mí. Como un extremo de la conexión, él puede ser empujado de balance -- frontward o al revés -- con un solo dedo. Si en el momento que él se inclina adelante, me aplico el brazo el suyo parte posterior y me deslizo rápidamente la cadera delante el suyo, mi cadera se convierte en un fulcro. Para lanzar al hombre a la tierra, incluso si él me compensa grandemente, todo lo que necesito lo hago es torcedura mi cadera levemente o tirón en su brazo o manga.

Digámosme intentan romper el balance de un hombre al frente, pero eso él camina adelante con un pie. Puedo todavía lanzarlo fácilmente simplemente presionando la bola de mi pie apenas debajo del tendón de Achilles de su pierna de avance al segundo partido antes de que él ponga su peso completo en ese pie. Éste es un buen ejemplo del uso eficiente de la energía. Con solamente esfuerzo leve, puedo derrotar a un opositor de la considerable fuerza.

¿Qué si un hombre acometiera para arriba y me empujara? Si en vez de echar atrás, tomara el asimiento de sus brazos o de su collar con ambas manos, colocara la bola de un pie contra su abdomen más bajo, me enderezara la pierna y me sentara cómodamente, podría hacerle voltereta sobre mi cabeza.

O suponga que mi opositor inclina adelante un pedacito y me empuja con una mano. Esto lo pone de balance. Si lo asgo por la manga superior de su brazo outstretched, el pivote de modo que mi parte posterior esté cercana a su pecho, afianza mi carta blanca con abrazadera en su hombro y dobla repentinamente encima, él irá a volar sobre mi cabeza y aterrizará completamente en el suyo detrás.

Pues estos ejemplos demuestran, con el fin de lanzar a un opositor el principio de palancada es a veces más importante que llevando. El jiu-jitsu también incluye otras formas de ataque directo, tales como golpe, retroceso con el pie y obstrucción. A este respecto, el “arte de llevar” no transporta el significado verdadero. Si aceptamos jiu-jitsu como el arte o práctica de hacer el uso más eficiente de mental y energía física, después podemos pensar en judo como la manera, el principio, de hacer esto, y llegamos una definición verdadera.

En 1882 Sr. Kano fundó al instituto japonés del judo para enseñar a judo a otros. Dentro de algunos años, el número de estudiantes aumentó rápidamente. Vinieron por todas partes de Japón, mucho tener amos izquierdos del jiu-jitsu a entrenar con él. El judo desplazó eventual jiu-jitsu en Japón, y nadie más largo habla de jiu-jitsu como arte contemporáneo en Japón, aunque la palabra haya sobrevivido en ultramar.